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作者:阅读下面一段文字.本着简明的原则.请把应保留的 来源:未知 2021-07-02   阅读:

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阅读下面一段文字,本着简明的原则,请把应保留的三处填在横线上。

倘若①一个没有崇高理想的人,就好像迷失了路途一样,不但②不知道明天走到哪里,或者③做什么,而且④就是⑤连今天做什么,以及⑥为什么要这样做,都⑦弄不清楚。

 

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②⑤⑦或②④⑦

 

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    相关习题

    科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面一段文字,完成1—4题。

    杂剧的产生

    “杂”与“剧”本为两个独立的字眼,唐人将其捏合为“杂剧”一词来概括某种表演形式时,自然要受到当时语言环境的影响。换言之,在“杂”与“剧”的诸种义项中,唐人的取义势必要打上时代的烙印。同时,“杂”与“剧”的组合也势必最能体现它所要概括的表演形式的基本特征,让人观其名而知其实。那么,最初的“杂剧”之名所要表达的特征是什么呢?其一是“杂”,也就是说,此种伎艺属于娱乐性质的俗乐而非雅乐,同时,该伎艺形式多样,杂七杂八。其次是“剧”,也即此伎艺包含了戏谑的科白形式。因其“杂”,所以杂剧最初包含了许多杂戏的内容,这是杂剧从散乐杂戏是脱胎的痕迹;因其有“剧”,故其表演中又包含了诨科对白的因素,这是杂剧区别于杂戏的重要标志。在这两个特点中,“杂”为形,“剧”为神,前者使杂剧形式多样化而具有综合性的优势,后者则使杂剧超越百戏的伎艺表演而升华为戏剧艺术。

    明乎此,我们就知道最初时杂剧何以和杂戏混称,就能了解杂剧与诸戏的差别,就能明白杂剧之名,之所以有从诸多的歧称中脱颖而出的原因。因为杂剧本身包含杂戏的内容,所以杂剧有时也被称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”、“参军戏”等名(其例证说下节)。这些名称要么过于宽泛而不能体现杂剧这一表演形式的特点,如杂戏、百戏;要么过于具体而不能概括杂剧的基本形态,如角抵、参军,从而最终将冠名权拱手让给了“杂剧”。

    由此,我们还明白了另一个问题:杂剧何以会在唐代产生。虽然与剧谈戏谑相近的俳优滑稽周秦就有记载,虽然与杂剧同属一路的散乐百戏先秦也已出现,但直到魏晋,二者一直局限在滑稽说白和伎艺性表演的戏路里,未越雷池一步。这一僵局,直到杂剧的问世才被打破。而杂剧之所以在唐代出现,是因为有了适宜的土壤,这一土壤就是魏晋以来盛 行的剧谈之风。剧谈作为一种戏谑斗嘴,不仅有诙谐滑稽,而且更强调“斗”即对抗性,其蕴涵的新的戏剧因素——“剧”,也即诙谐的话语冲 突很容易在这片活土上发育为新戏种。那么,剧谈之风自何而来?我以为来自魏晋的论难。论难不自魏晋始,但成为社会习尚则在魏晋。当时的士大夫受佛教玄谈的影响,好斗机锋,论难成风,王衍、王澄、谢鲲之辈皆为论难高手。更重要的是,在这一时期,由于佛教论议的影响,论难逐渐向伎艺化、通俗化转变,由学术活动转化为民众的娱乐活动。剧谈就是一种在此基础上形成的具有戏谑性质的通俗论难。在斗口一义上,二者相通。《钓矾立谈》:“是以一时豪杰,如萧俨、江文蔚……之徒,举集其门。(韩)熙载又长于剧谈,与相反复论难,多深切当世之务。”这里,“剧谈”与“论难”并举,可见其意相近。当然,如前所述,剧谈更具有戏谑诮难之义。事实上,某些带有嘲诨意味的论难,已和后世的戏剧相当接近,如《启颜录》中有一段北齐弄痴人石动筒与法师的论难即是例子。

    (节选自刘晓明《杂剧起源新论》)

    1.“杂剧”之名所要表达的特征是什么?请简要作答。

    答:                                                                           

                                                                                            

    2.“杂剧”与诸戏的主要差别是什么?

    答:                                                                         

                                                                                         

    3.作者认为杂剧产生于唐代的主要原因是什么?

       答:                                                                          

    4.根据文意作推断,下列说法不符合作者观点的两项是(    )

     A.杂剧脱胎于散乐杂戏,插科打诨、念唱做打等戏剧因素是不断增强的。

    B.杂剧也称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”等,因为它们都属于娱乐性质的杂俗之乐。

    C.论难剧谈谐趣的话语冲突是杂剧对抗性诨科的诱因,它促使滑稽戏语向具有对立冲突的杂剧转化

    D.论难剧谈的盛行改变了人们的审美倾向,使戏剧性的诨难成为一种被人接受的娱乐方式。

    E.佛教的传播及其教义的影响是杂剧成为剧的重要原因。

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    科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面一段文字,完成下面题目。

    高傲的匈牙利人

    ——专访钢琴家佐尔坦·科切什

    作为国际权威的巴托克音乐诠释者,匈牙利国立爱乐乐团总监以及布达佩斯节日管弦乐团创始人之一,佐尔坦·科切什令人印象最深刻的,就是他强烈的匈牙利“民族自豪感”。

    他有一头狂乱的白发,坐在长桌另一端,隐隐透出凌驾万人之上的“气概”;他声音高亢,通常只用匈牙利语说话,口吻让人联想到18世纪的东欧皇室贵族;他完全不屑于演奏员对其严厉指挥方式的憎恶,在音乐的诠释上固执己见;直到彩排的最后一天,他仍执意让工作人员去找法国诗人拉马丁《诗的冥想》的中文版,要在开场曲、李斯特的交响诗《前奏曲》前配上片段朗诵。

    9月4日,佐尔坦·科切什担任指挥,携手中匈两国艺术家奉献了一台《来自李斯特故乡的问候》音乐会,拉开了“自由与爱情”匈牙利文化年系列演出的序幕。

    与他最敬仰的那位以孤傲狷介闻名的作曲家贝拉·巴托克一样,科切什时刻不忘他的匈牙利身份,不肯在其他民族面前低下那颗高贵的脑袋。他随身配备来自匈牙利的中文翻译,拒绝“炫耀”那口流利而纯正的英语。对于记者的英语提问,他的回答十分干脆:“既然你不是音乐家,那我何必把脑中的音乐式思维方式切换成语言式思维方式呢?除非同音乐家交流,否则我不说英语。”

    与科切什大相径庭的是,本次音乐会的主角李斯特虽然是货真价实的匈牙利人,但因长期生活在西欧,对多种语言都颇为擅长,却唯独不会说本族的匈牙利语。科切什说:“作为出生于奥匈帝国时代的匈牙利人,这位现代钢琴技艺的开拓者直到1867年,皇帝特地在匈牙利为贵族加冕、承认匈牙利王国的特权时,才意识到自己的民族性,认识到需要对匈牙利音乐有所作为。”李斯特平生的音乐创作受德、法体系影响太深,要他亲自收集匈牙利各地农民哼唱的歌谣,已是心有余而力不足。但步入人生最后一个十年的他一心创建布达佩斯李斯特音乐学院,为匈牙利音乐建立教育机制。因此,虽然科切什本人对李斯特的音乐并无特别的好感,但考虑到正是李斯特建立了最初的匈牙利音乐教育体系,并为匈牙利民间音乐书面化提供了可能,科切什表示,用李斯特的名义来吸引对匈牙利民族音乐的关注,也算情有可原。

    当被问及为什么音乐会上竟没有匈牙利历史上最伟大的作曲家巴托克的作品时,科切什突然显得有些激动:“要知道,音乐对观众来说,不需要被理解,只需要被欣赏。”而巴托克的音乐对于习惯了旋律之美的听众,的确够得上“佶屈聱牙”。他那反浪漫主义的作曲理念,目的便是“为不和谐音增光”。因鉴于曲目选择空间有限,科切什更倾向于选择以五声调式谱曲的《孔雀变奏曲》在华首演,因为这首曲子“听起来好似中国人和匈牙利人是亲戚”。但对巴托克,科切什依然充满了敬仰:“他汲取了罗马尼亚及斯拉夫的民间音乐,语言十分独特,在世界各地,即便人们从不按照他原谱的标记来演奏,你仍能在第一时间分辨出他的作品。”

    选自《外滩画报》,有删改

    本文题目为“高傲的匈牙利人”,从全文看,科切什的高傲体现在哪些方面?

    “用李斯特的名义来吸引对匈牙利民族音乐的关注,也算情有可原。”这表达了科切什怎样的复杂情感?

    本文写了三位音乐家,除科切什外,你比较喜欢哪一位?为什么?谈谈他对你的启发。

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    科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

    仔细阅读文段,请在下面横线上填上恰当的关联词。(4分)

    以前我常疑惑,为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我______发现,许多人,______所有人都能为一个理想而赴死。______这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想,______集体性的、被承认的理想。

    27.阅读下面一段文字,请提取反映其主要信息的四个重要词语。(4分)

    在前现代化时期,慢节奏的社会生活还没有将个人推到一个必须快速应对层出不穷之新事物的境地;而社会的现代化进程则将个体置入到了一个别无选择的必须快速去应对不断出现之新现象的境地,在这样的情形下,随着新事物不断地被快速消化,人的心理机制逐渐获得了一种快速反应能力。在本雅明看来,这种能力便是现代人的标志之所在。

    _______________   _______________   _______________   _______________

    28.重庆一中校园内“四·二一”广场、天文园、荷花池等地有多处水塘,偶见各种漂浮物。为了保持塘水清净,共建美丽校园,学校准备制作一些告示牌,请你代写两句使人容易接受的话。(每句不超过20个字。)(4分)

     (1)                                                                       

     (2)                                                                        

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    科目:高中语文 来源:2012年粤教版高中语文必修二《阿房宫赋》练习卷(解析版) 题型:选择题

    阅读下面一段文字,完成小题。

    妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜

    选出词句解说不当的一项( )

    A.从“明星荧荧”到“焚椒兰也”,作者连用四个比喻句构成一个排比句,极写宫女之多,从侧面写出了统治者的荒淫。

    B.“辘辘远听,杳不知其所之也”写出了宫女们的惆怅心理;“有不得见者三十六年”运用夸张手法既写出了宫女的不幸,又写出了统治者的荒淫。

    C.“收藏、经营、精英”在文中都是金玉珠宝之意,“鼎铛玉石,金块珠砾”既写出宫中珍宝之多,又写出统治者的穷奢极欲。

    D.本段文字着眼于阿房宫中的“宫女之多”“珍宝之多”,运用对偶、排比、夸张手法极写秦统治者豪华奢侈的生活,从中可以窥见秦亡的迹象。

     

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    科目:高中语文 来源:哈三中2009-2010学年上学期高二期末(语文)试题 题型:现代文阅读

    阅读下面一段文字,完成文后各题。

     

    一生只做一件事

    池莉

    从前,我外婆家屋后有一座大园子,园子里头长满花木蔬菜和中草药,芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子里,引得蜂来燕往蝶飞蚓爬,使儿时的我玩得十分着迷。从此,我一直心怀渴望,非常非常想养花种草,可就是没有自己的一寸土地。十几年熬过去了,去年分得一套公寓,奔到阳台上一看,发现竟然留了养花槽。于是一连好些日,提只篮子和小桶,四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后,花种上了,草也养上了,菜籽也撒上了。然后,抱着肩来来回回欣赏,倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉。

    可是到了秋季,结果并不理想。葡萄才结了几颗,花儿没有开几朵,从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了。怎么回事呢?

    为此,我特意找了《花经》来读,读着读着,心中见亮。合上《花经》,扔下花铲,淡然一笑,我不再养花了。

    实际上,《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言。序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官,斯时年将三十。有一日黄先生想:古人曰三十而立,我该如何立人呢?他想,做官要应付人家,做商呢又要坑害人家,得做一件得天趣的事才好,才算立了为人的根本,于是黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购田地十余亩,渐扩充至百余亩。黄先生从此聚精会神,抱瓮执锄,废寝忘食,盘桓灌溉,甘为花木之保姆。果然,黄家花园欣欣向荣,花异草奇,声名远扬。每逢花时,社会名流裙屐联翩,吟诗作赋。更有文人墨客指点花木,课晴话雨。众人深得启示:既混浊之世,百无一可。唯花木差可引为知己。据说,当时的文坛名人,周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。

    黄先生养花养出了精神文明,养出了人间知己,养出了《花经》这等好书,恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!

    一件事要做好,岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水,五天上点肥?

    少年狂妄,自以为聪明。把表面的一些由头借来,实际标榜自己为至情至性之人。这也做做,那也试试,好听人评价个多才多艺。近年来,国家大兴经济,文人纷纷“下海”,我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近,由读《花经》而获顿悟:人的一生只能做一件事。政客们终生搞阴谋,商人们终生搞欺骗,情种终生搞爱情(比如贾宝玉),黄岳渊先生终生搞花草。一生的时间并不多,一生的精力也不多,要搞好一件事实在不容易。用去一生搞好一件事,那也就够可以了。世上不知有多少聪明人,一生没有搞好一件事。

     应该是不受诱惑的年纪了。傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿,就做一件事——写作——我这一生。

    (选自《青年文摘》,有删改)

    1.“傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿”是就什么事情而言的?作者要表达的意思是什么(3分)

    2.结合前三段内容,分条写出作者对种花草一事感情变化的过程。(4分)

    3.池莉用自己的亲身经历抒写了“一生只做一件事”的感悟,而世界上的确又有好多人是多才多艺的。你对这个问题怎么看?请简述理由。(5分)

     

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