入门级易经知识,助你读懂易经

作者:入门级易经知识,助你读懂易经 来源:未知 2021-05-24   阅读:

【导语】易经六十四卦,我们之前讲了乘承比应,现在补充两个重要的知识点,“中位”,“当位”。为了让大家更好理解,我们简单的从爻开始讲。八卦的基本构成单

  【导语】易经六十四卦,我们之前讲了乘承比应,现在补充两个重要的知识点,“中位”,“当位”。



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  为了让大家更好理解,我们简单的从爻开始讲。


  八卦的基本构成单位。由"—"和"--"两种符号组成,那就是爻了。"一"称阳爻,代表阳性事物,"--"称阴爻,代表阴性事物。阳爻用九表示。阴爻用六表示。


  六十四卦均由八卦(三画卦)两两相重合成,六十四卦的每一卦均含有两个八卦(两个三画卦),则有六画,故称为六爻。


  接下来直奔主题。


  中位:六爻所居位次,第二爻处下卦中位,第五爻处上卦中位,称为"中",象征事物守持中道,行为不偏。凡阳爻居中位,象征"刚中"之德;阴爻居中位,象征"柔中"之德。在一般情况下,即使爻不当位,但如果居二爻、五爻之位即中位,仍然吉利;若阴爻居于二位即中位、阴位,阳爻居于五位即中位、阳位,则既中且正,称为中正,这在《易经》中尤具美善象征。


  当位:《易经》一卦六爻,各有其位,位又有阴阳、奇偶之分,初、三、五为奇,属阳位,二、四、上为偶,属阴位。六十四卦共三百八十四爻,凡阳爻居阳位,阴爻居阴位,均称"当位",也叫得位、得正。反之,阳爻居阴位,阴爻居阳位,则称不当位。当位之爻,象征事物的发展、变化遵循正道,符合规律;不当位的爻则象征事物的发展变化背逆正道,违反规律。因此,在一般情况下,当位则吉,不当位则凶。但当位与否也不是判断吉凶的绝对标准,有时,当位不当位间亦有转化之可能。所以,爻辞中常有提醒当位者守正防凶,不当位者趋正求吉之语。


  这些易经知识有基础的可以说一看就懂,甚至还有些意犹未尽。再给你上几盘“小菜”坐下来慢慢看。入门级易经知识,看不懂先收藏,助你读懂易经


  贞


  动词,占问之意,即以筮卦形式占问吉凶。"贞X"即占卜X事,"利贞"即利于占卜


  指内卦或下卦。


  指本卦。


  亨


  通达顺畅的意思,卜筮常用术语。《易经》中共出现三十余处,如"小过,亨";"既济,亨";"旅,小亨"等。个别地方爻辞中"亨"字用作"享",是通假,并非占语。元亨,大为通达之意。


  利


  利益,有利于,卜筮常用术语。《易经》中共出现40多处,如:"否,之匪人,不利君子";"豫,利建侯行师";"贲,亨,小利有攸往"


  吉


  吉祥,福祉,卜筮常用语。《周易》中"吉"字共有七十五处,其用法有"吉"、"中吉"、"终吉"、"贞吉"、"大吉"、"元吉"、"引吉"等


  有孚


  一般指心怀诚信,卜筮常用语。《易经》中使用十三处,如"贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。""有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。"另一说,则指俘,捕俘


  无咎


  免遭咎害,无灾祸,卜筮常用语。如:"或跃在渊,无咎","需于郊,利用恒,无咎"等。《易经》中共用九十余处


  无誉


  不获赞誉,或没有好名誉。如:"括囊,无咎无誉","枯杨生华,老妇得其士失,无咎无誉。"


  勿恤


  毋忧,不必忧虑。卜筮常用语。《易经》中共用六处,如:"有孚不终,乃乱乃萃;若号一握为笑,勿恤。""惕号,莫夜有戎,勿恤"等。


  吝


  "遴"字假借,为艰难、难于实行之意,卜筮常用语。《周易》中用"吝"共十三处,"小吝"两处,如:"往吝"、"吝"、"小吝"、"终吝"、"贞吝"等。


  悔


  悔恨,《周易》中常用占休咎之语。


  指外卦或上卦。


  指之卦或变卦。


  厉


  危险,卜筮常用语《周易》中共十六处,如"央,扬于王庭,孚号有厉"。


  眚


  灾祸。


  


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